年，距今六百三十四年，明朝廷在今富源旧城山曾设置过一个军事单位，叫平夷千户所，并建有平夷千户所城。平夷千户所驻扎下来后，开垦屯地自养，这块屯地因千户官姓刘而取名刘氏屯。
千户所，按明代兵制，是管兵士一千一百人的军事单位，相当于现在的一个团。平夷千户所建立时，只有一千人。
最早记录平夷所建置情况的是江苏高邮人沈勖（xù），他于洪武中戍守普安。洪武，为中国明朝第一个皇帝朱元璋的年号，洪武皇帝在位时间从年至年。永乐十六年（年），沈勖完成《普安州志》的书稿。沈勖所记的平夷所建置情况，是当时人记当时事，可信度高。嘉靖时（年至年)，普安州的知州高廷愉在沈勖的《普安州志》基础上重修《嘉靖普安州志》，隆庆年间（年至年)刊行。《嘉靖普安州志》记载：“平夷千户所城，洪武二十一年（年）十二月，蒙（承蒙皇恩）调征南千户刘成等，创立于鲁勒旧。二十三年（年）三月，蒙将鲁勒旧改立云南平夷卫，将本所官军移守香罗山（今贵州平关），仍立为本卫（指普安卫）千户所。”《明太祖实录卷之一百九十四》也记载，洪武二十一年“征南将军傅友德等，将兵讨阿资（阿资是古越州土司），道过平夷，以其山势峭险，密迩龙海（密迩意为贴近、靠近；龙海指越州的龙海土司，是阿资的父亲，这里用龙海代指古越州），宜筑堡、驻兵屯守，以悍蛮夷。遂迁其山民往居卑午村（卑午村即南边低处的村子），留神策卫（神策卫在南京）千户刘成等领兵千人，树栅置堡。其地后为平夷千户所”。这两本书都记载平夷千户所的创立人是刘成，时间都是洪武二十一年，但地点不一样。《明太祖实录》中记载的是在平夷，而且说平夷贴近越州，《嘉靖普安州志》记的地点则是鲁勒旧。
那么《普安州志》记载的鲁勒旧在哪里呢？《明太祖实录》为什么说建平夷千户所的地方“密迩龙海”？其实这两个地点是同一处，就是今天的旧城山。
关于旧城山，还有人说就是《元史》中说的落蒙山。关于落蒙山，《元史》的原文如下：“沾益州，(下。)在本路之东北，据南盘江、北盘江之间。唐初置州，天宝末，没于蛮，为僰、剌二种所居。后磨弥部夺之。元初其孙普垢历内附。宪宗七年，以本部隶曲靖磨弥万户府。至元十三年，改沾益州。领三县：交水，(下。治易陬龙城。其先磨弥部酋蒙提居之，后大理国高护军逐其子孙为私邑。宪宗五年内附。至元十三年，即其城立县。)石梁，(下。系磨弥部，又名伍勒部。其酋世为巫，居石梁原山。至元十三年为县。)罗山。(下。夷名落蒙山，乃磨弥部东境。)”。这是说，沾益州在曲靖路的东北部，位于南、北盘江之间。唐初，这块地上就设置过州，天宝末年，被僰、剌两个民族据其地而居。后来磨弥部夺取了沾益州，元朝初年，磨弥部的酋长普垢历归附元朝廷。宪宗七年，磨弥部隶属曲靖路磨弥万户府。至元十三年，磨弥部改名为沾益州，下领交水（今沾益）、石梁（今宣威）、罗山（今富源北部、贵州盘州市西部边缘）三县。罗山县，是下等县，当地的夷族称为落蒙山，是磨弥部的东境。
今富源县北部属元代罗山县无疑，境内的落蒙山是山脉，不是指某个小山。落蒙山是旧城山、对门山、白坟山、登高架等山所在的山脉。也就是说今旧城山当时叫鲁勒旧，是落蒙山的一个余脉，是落蒙山中的一座。
鲁勒旧是当时彝族对旧城山的称谓。鲁是黑彝支系阿鲁家的意思，勒是尖山的意思，旧是有的意思。鲁勒旧是“有黑彝支系阿鲁家居住的山”的意思。相传鲁勒旧（旧城山）是一座尖山（今在山顶修建了塔楼，已看不出山顶是尖的），山上有彝族居住、今天富源矿厂抽水站就是传说中的鲤鱼潭，是鲁勒旧的人们取水的地方。鲤鱼潭曾经发过大水，住在山脚的人们纷纷往山上跑，大水过后，人们看见鲤鱼飘在水面，就把这个龙潭叫鲤鱼潭。鲁勒旧（旧城山）南麓有一个洞叫地牢，是古时彝族头人关罪人的地方；西麓有河，东麓也有河，古驿道从山脚过，战略位置十分重要。
平夷之名来源于唐代的平夷县。《嘉靖普安州志》记：“唐高祖武德四年，置西平州，贞观八年改西平州为盘州，领县三：附唐、盘水、平夷。”“废平夷县，在州西一百三十里，今云南平夷卫治”。这里说的云南平夷卫，是洪武二十三年（年）在平夷千户所城基础上创立的军事单位，拥兵五千人。鲁勒旧是个山名，隶属于平夷。明军路过时的平夷，据《康熙平彝县志一图说》记是：“元兴，始立罗山县于平彝乡”。“夷”字泛指少数民族，清政府认为这个字带有歧义，故在清代的书中，忌讳“夷”字而写成“彝”字。元代罗山县平夷乡的地理范围，据史料分析大至是今天的富源北部，但不包括大河、竹园、墨红这三个乡镇，这三个乡镇是元代越州的辖地。唐代平夷县的地理范围，无法确定，但可以肯定的是，比元代的平夷乡管辖范围广得多。
据父老传说，今富源县矿厂职工住宿区位置，曾经叫古城寨。富源县矿厂出大门的左边那个山之所以叫对门山，是因为对着古城寨的城门。在对门山上，有明初镇守云南的沐英在世时修建的三元宫。三元宫位置在今富源矿厂办公楼位置，上世纪五十年代才撤毁。三元宫旁边是白坟山，是古城寨的坟地。古城寨所在的位置就是平夷千户所城和之后的平夷卫城位置。
洪武二十一年，傅友德带领明军从胜境关古驿道入云南，是来平定越州土司阿资叛乱的。傅友德军队路过旧城山（即沈勖记的鲁勒旧，旧城山是后来的名字），见旧城山地势险要，距离越州地盘又近，为震慑越州土司阿资，“遂迁其山民往居卑午村”，留下千户官刘成带领一千人创立平夷千户所，戍守在此。
在平夷所建立之前的七年，即洪武十四年（年），洪武皇帝朱元璋为实现国家统一，派傅友德为征南将军，蓝玉为左副将军，沐英为右副将军，率领明军南征云南。明军攻灭元朝在曲靖的残余势力后，到达越州、驻扎在汤池山（今曲靖三宝石宝山，石宝山因修公路现在已经被挖了），沐英派一个叫刘泰的文官去龙海土司的官邸说服龙海土司归顺，龙海望风归顺明朝廷，明朝廷仍让他当任越州土知州。①
龙海土司的地盘包括今富源的墨红、竹园、大河、今曲靖麒麟区的茨营、越州、东山。龙海土司的官邸在三宝。②旧城山距离当时龙海土司的下五营、即清代称为长治里、今天称为大河镇的地方，走王家屯、龙海去，有二十多里地，故说“密迩龙海”。
据万历二十七年沾益州廪生刘通豁记录的《刘氏祖宗世袭功名纪略》：龙海土司归顺明朝庭后，曾经两次跟随云南的镇巡官去辽宁征讨北元的残余势力，洪武二十年六月，在得胜回途中病死于盖州。明朝廷让龙海的儿子阿资承袭龙海职位，继续任越州的知州。阿资在越州水城造城居住，负固不出，不服从明朝廷调遣，因此洪武二十一年傅友德奉命征讨阿资。
傅友德率领明军路过平夷乡，看到平夷乡的鲁勒旧山，山势险峭，古驿道往山脚过，战略位置很重要，“遂迁其山民往居卑午村”（于是把山上的居民迁往南边的低处的村子）”，留神策卫千户刘成带领一千人驻扎下来屯守。由于当时条件限制，刘成等领兵一千人在此建城，只是“树栅置堡”。所谓堡，就是用土筑起一道屏障，可资捍卫，故曰堡。“树栅置堡”就是在土屏障上用树围栅起来，形成一个貌似城堡的样子。刘成带领一千人驻扎下来后在旧城山（鲁勒旧）西边开垦农田自养，这是明军在富源县最早的屯地，以刘成的姓取名叫刘氏屯。刘氏屯之名在民国时的平彝县城地图上还标明是“刘氏屯”。今天，富源人有的叫它牛市屯，有的叫它牛市特，还有的叫它牛茨屯。公路指示牌上把它写成“牛柿屯”。曾经有曲靖的朋友看到这个指示牌后说：“这里过去应该是牛的交易市场。富源人做的牛羊肉好吃，想必这里就是卖牛的了。”窃以为：还是它最初的名字“刘氏屯”比较好，它包含着一定的历史信息。古人取地名，往往含有纪念意义。今人改古人地名，往往注重好听、好写或寓意美好，从而忽视了地名所寓意的历史意义。乱改地名，在某种程度上割断了历史，实不可取。因为地名的改动，今人读古人书时，眀明写的是这个地方的事，今人却不知道，失去读古书的兴趣。
刘成创立的平夷千户所在两年后、即洪武二十三年（年），搬迁至香罗山（今贵州平关），隶属普安卫（普安卫城在今贵州盘州双凤镇）。普安卫设置于洪武十五年，时属云南都司。普安卫因为战略位置十分显赫，前前后后一共设置了六个千户所：安南所（现普安县江西坡）、安笼所（现安龙县）、乐民所（现盘州乐民镇）、平彝所（现盘州平关镇），还有中左所、中右所。普安卫建立不久后改隶贵州都司。《大明一统志》云：“普安卫，洪武二十二年（年）建，隶云南都司，后改隶贵州都司。”《大明太祖实录卷之二百二》还记载洪武二十三年五月：“尚宝司杨镇阅试贵州、普定、普安、平越、兴隆五卫及旧平夷、黄平、新添三千户所军马。”这里的旧平夷所，是千户刘成带领的，移守香罗山（在今贵州盘县平关镇）的平夷所的官兵，仍然把移守地称为平夷所。地点变了，但官兵组成人员仍然是原班人马，故在这里记成旧平夷所军马。平夷所随着普安卫从云南都司下辖的军事单位改隶贵州都司。永乐十一年设置贵州省，贵州省是在贵州都司的基础上形成的。这就是为什么后来贵州省盘州有平夷所地名的原因。
总之，明洪武二十一年，先在今富源旧城山创立平夷千户所，洪武二十三年，搬迁至香罗山（今盘州平关镇），仍然把移守地叫平夷所。原平夷所地址于洪武二十三年改立平夷卫。平夷所西距今云南富源胜境关三十里。清代至民国，平夷所之名改写为平彝所，平彝所一直叫到年改为平关为止。
参考资料：
①参见《土官底簿》
②参见《康熙平彝县志》《沾益州志》《古越州志》